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卧龙冈5
总而言之,孔明在娶黄月英之前,不过是个小地主,在娶了黄月英并且拜她为师以后,就变成了卧龙,后来又变成了先主的军师,后主的相父,大汉的武侯。
武侯就是这样,在他二十七岁以前,在一个叫做在卧龙冈的地方,在他的妻子兼师父的调教下,变成卧龙的。读过中国历史的人都知道,人是可以变成一条龙的。人变成龙的方法多种多样,除了继承“龙脉”,最常见的就是在已经成为龙的人手下做官,然后把他杀掉,于是就变成了新的龙;也有的人不喜欢流血,于是找了一帮同事给自己披上一件黄外套,就做了龙;还有人本来是蛮子,也就是中原汉人眼中的野蛮人,一直到坐在龙椅上都不知道自己是龙,有人提醒他,叫他吾皇万岁万岁万万岁他才知道自己已经是龙了,然而依然不敢太确定,因为喊万万岁喊得最响的,正是以前叫他蛮子的那伙人;最最省力的,是自己一点心思不操,只是有个有钱的老爸,老爸花了几千金,帮了人家王子登上王位,还把自己的女人送给人家做王妃,当然肚子是已经被他搞大的,于是他生下来就变成了龙,这个例子证明了拥有一个有钱的老爸是多么重要。
在所有变成龙的人里头,只有武侯与众不同。这是因为别的龙全都是英雄,而他不是英雄,是英杰。这件事不但空前,而且绝后。在武侯以前,没有一个英杰被称为“龙”,最多也就是“飞熊”、“飞虎”之类,只有孔子私下里说老子是龙,不过孔子那时候还没那么权威,况且他这么说老子动机很可疑,大家都知道老子是他的学术对头。在武侯以后,也没有一个英杰被人称呼为龙,因为这样做,这个英杰就必然会被砍头,或者车裂,或者凌迟,或者满门抄斩,总之不会轻于砍头。在武侯那个年代,一个英杰是可以被称作龙的,而在他以后,则不可以,这多少让人怀疑,英杰不能被称为龙的惯例,和武侯有莫大的关系。事实也的确如此,英雄们看出了武侯这个被称为卧龙的英杰的厉害,生怕后世像他这样的人决定不再叫“卧龙”而要叫“真龙”,不再当英杰而要当英雄,于是他们定下规矩,除了他们自己以外,谁都不许叫龙,不管是卧龙还是趴龙坐龙立龙,除非他比武侯聪明。然而我们都知道,武侯是古往今来最聪明的男人,没有男人比武侯聪明。如果有男人比武侯聪明,那么他就可以被称为龙,没有人被称为龙,所以证明了没有男人比武侯聪明,所以武侯是古往今来最聪明的男人,所以除了英雄自己以外,所有男人都不可以被称为龙,因为他们没有武侯聪明……想出这些以后英雄们安心地坐在龙椅上,觉得自己成功遏制了别人也要叫龙这件可怕的事,并且觉得这逻辑超完美。
这对英雄们是件好事,而对武侯就不那么好了。因为后世的英雄越渲染武侯的聪明,不过说明他们越介意别人要称龙,而和武侯本身聪明不聪明毫无关系。这就使武侯显得像个欺世盗名的人,好在真正欺世盗名的人在历史上比比皆是,任何人站在里面都不算显眼。然而武侯毕竟是武侯,他一点都不欺世盗名,而是真正的聪明。有很多事情可以证明这一点,我本来要说看他娶到黄月英就可以证明,后来想起来娶到多聪明的女人是现代男人聪明程度的标志,却不是武侯那个时代的;武侯那个时代,男人聪明程度的标志,是他把聪明花在哪里,或者说,他找到一个什么样的老板。
刘皇叔就是武侯找到的老板,武侯一眼就看出他是个英雄,这就足以证明他的聪明。
刘皇叔是那个时代为数不多的英雄之一,真正的英雄,从这一点来看,武侯真是走运,在中国那么多人口里头能够遇到他。只有能够爬到权力顶峰的男人才配叫做英雄,除此以外的所谓英雄,比如在午门外被人斩首前高喊“老子英雄一世”的全都不是真正的英雄,而是傻逼。因为英雄不会被人绑在午门外斩首,英雄应该是坐在龙椅上把人家绑在午门外斩首。而面对英雄,既不会当草民,也不会当英杰,最后只好闹到被绑在午门外斩首的地步的,全都是傻逼。这一点无可质疑,所有历史学家都这么认为。别看他们中有的人还会说“某某是失败的英雄”,其实心里根本就在说“某某是傻逼”,因为他们如果不那么想,就会和英雄的想法不合拍,和英雄的想法不合拍就是和时代的想法不合拍,和时代的想法不合拍就当不了历史学家,也当不了任何学家,只好当傻逼。
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